『존재와 사유』

분야 : 에세이｜348쪽｜값 16,000원｜140mm * 210mm｜ISBN 978-89-98204-87-7 (03810) 

물질과 소비 지향 시대에서
나를 지켜가는
사유, 공감, 소통의 가치

『존재와 사유』는 일상 속 사유가 우리의 삶을 얼마나 풍요롭게 만들어주는지 알려준다. 사유는 일상에서 경이로움을 발견하고 다양한 시각으로 나와 주변의 가치를 동태적으로 볼 수 있게 한다. 그래서 저자는 사유가 우리 삶에 있어 필수 요소이며, 사유 없는 삶은 개인적인 아쉬움을 넘어 주위에 건조한 영향을 미치고 위험스럽기도 하다고 말한다.

코로나를 비롯해 사회적으로 다양한 문제가 표면화되는 시대다. 폭력적인 댓글, 충동적인 행동, 이기적인 탐욕, 정의롭지 않은 권력, 지나친 비교와 생명 경시, 무분별한 쏠림 현상 등이 심화되어 간다. 온갖 연결과 정보의 홍수 속에 나의 관심과 에너지는 끊임없이 분산되고 생각과 삶은 번잡하다. 바쁘다는 말이 인사가 된 시대다. 그것을 넘어 자신을 드러내고 중요성을 암시하는 말이 되어 간다. 구체적이고 깊은 사유의 중요성은 더 커져 가는데, 그럴 시간과 에너지는 바닥을 보인다. 그것은 맹목적이고 충동적인 개인을 만든다. 가짜 뉴스도 분별없이 수용하며 누군가의 주장에 휩쓸리고 무분별한 쏠림 현상도 심화되어 가는 모습이다.

저자는 이러한 문제의 근본이 사유의 결핍에서 야기된 현상이라고 말한다. 살기 바쁜데 사유는 무슨 한가한 이야기가 아닌가 하고 묻는다면, 오랫동안 글로벌 경영자로 분주한 시간을 보내온 저자의 일상 속 사유를 담은 『존재와 사유』를 읽어볼 필요가 있겠다.

바쁨과 사유는 배타적이지 않다. 오히려 사유는 우리 삶을 풍요롭게 만든다. 물질적으로 보면 분명 발전했음에도 삶의 풍요로움으로 연결되지 못하고 있다. 텅 빔이 아닌 내적인 힘을 느끼며, 나와 주위 그리고 관계를 새롭게 보는 시선과 풍성한 경험, 가치 있는 삶에 대한 고민, 그것이 사유의 가치다. 사유하는 일상이 만드는 풍요함이다. 그래서 우리는 바쁘더라도 가끔씩 생각의 속도를 늦추고 내 안에 사유의 힘과 자유를 느껴야 한다. 사유는 나를 잃지 않고 옳음을 추구하는 정의의 출발이다. 사유를 통한 자유와 정의가 이 시대 쓰나미 같은 쏠림 현상을 완화하며 각자 자기방식대로의 삶을 가능하게 할 것이다.

산티아고 순례길이 매력적인 것은 각자 자기방식대로 걷기 때문일지도 모른다. 목적지는 같지만 출발지, 속도, 머무는 곳, 계절과 날 수, 동반자 모두 다르다. 이런 자기만의 방식과 걷는 행위의 느림이 수많은 사람을 부르고 삶을 변화시킨다. 사유는 내 삶에 아름다움과 지혜를 담는다. 그 속에서 행복을 느끼는 것이다. 변화가 크고 빠르지 않던 시대에는 일상의 삶속에서 생각의 속도를 조절하며 사유가 가능했다면, 워낙 급변하는 이 시대에는 의도적인 노력이 필요하다. 용기가 필요한 의지적인 삶이다. 한동안 말을 달려가다 멈추고 경건하게 앉아 자신의 영혼이 따라오길 기다리던 인디언의 지혜를 생각한다. 그래서 사유는 이 시대에 더욱 필요한 태도이다.

배려, 시선, 연결, 인식, 시간

다섯 가지 관점으로 바라본 ‘존재와 사유’

『존재와 사유』는 배려, 시선, 연결, 인식, 시간이라는 다섯 가지 관점으로 정리하였다.

배려는 타인을 생각하고 위하는 마음으로 자체가 나와 동등한 타인을 내포한다. 배려와 사랑 사이에서 배려를 택했다. 사랑에는 때로 주도적인 갑과 상대적으로 약한 을이 존재할 수도 있지만, 배려는 관계의 우열이 없거나 있어도 약한 가치중립적인 말이기에 힘과 가치가 있다. 배려가 의미를 더하고 확산하길 기대하는 마음이다. 한편, 사랑은 이 시대에 과로 상태에 있다. 유행가사, 드라마, 문학에도 사랑은 언제나 차고 넘친다. 열린 보편적 사랑도 있지만 연인이나 부부 혹은 가족 간의 제한적인 사랑이 강조되는 점도 시대적 특성이다. 물론 그런 사랑도 소중하나 배려나 우정 등의 가치가 바탕이 되고 그 위에 사랑이 꽃으로 피어나는 모습을 생각한다.

시선은 가벼운 느낌의 관점이다. 관점이 양복을 입은 정형화 된 느낌이라면 시선은 청바지 차림이다. 그래서 활동하기 쉽고 동적인 느낌이다. 백두대간을 할 때 능선에서 겹겹이 펼쳐진 산맥을 바라보던 순간을 떠올린다. 관점보다는 시선이다. 새로운 시선, 깊이 있는 시선을 느낄 때의 꽉 찬 느낌이 좋다. 소중한 순간이고 알알이 삶을 채워가는 보석이다.

연결은 어떤 대상과 다른 대상의 이어짐이다. 그 대상은 사람, 장소, 가구, 나무, 풀, 동물 등 다양한데, 둘 이상의 대상으로 혹은 삶으로 이어진다. 연결에 의미를 두는 것은 그것이 갖는 시초성과 함께 특별한 경험으로 나아가는 확장성일 것이다. 연결은 삶에서 마주하는 다양한 가치나 인식의 잉태이거나 출발이며 삶을 관계 속에서 풍성하게 만든다.

인식은 일정 범위의 대상에 관한 이해와 수용이다. 시대에 대한 혹은 특별한 사안에 대한 개인적 혹은 사회적인 의식의 방향을 생각해 보았다. 인식은 직간접적으로 방향을 제시하기에 자체로 어떤 실천적인 의미를 담고 있다. 조지 오웰이 ‘나는 왜 쓰는가?’에서 언급한 정치적인 맥락의 글일 수 있다.

시간은 그 흐름 속에서 가치를 담은 것들을 싣고 있다. 일상의 어떤 일도 그 속성상 어느 정도 시간에 의존하겠지만 특별히 시간이 중심이 되는 경우가 있다. 시간이 주主인가 부附인가의 느낌이다. 사실 시간의 개념은 익숙하지만 한 발자국만 더 들어가도 모호하고 정의하기 어렵다. 일상에서 쉽게 느끼고 받아들이는 시간이면 족하다. 그 맥락 안에서 특별한 상황이나 느낌을 담은 글이다.

저자 이보균

인문에세이스트이다. 길에서, 숲에서, 기다리다가, 여행 중에, 책을 보다가 스치는 생각을 모아 글을 쓴다. 사유를 통해 공감의 길을 열어가며 사람은 스스로 탁월함을 추구하고 자유로워질 수 있다는 생각으로 사유하는 일상의 풍경을 글로 쓰는 ‘사유 작가’다. 그림 그리듯 일상의 소중함과 삶의 의미를 담아내는 것이다. <독서경영> <출판저널> <포브스> 등에 필명 이산은 혹은 본명으로 일상의 사유와 리더십 관련 수필을 기고하여 왔으며, 저서로는 글로벌 경영 현장의 경험에서 찾은 인문경영서 《스펙트럼》이 있다.

전주고등학교 졸업 후 서울대학교에서 학부와 석사를, 미네소타대학교에서 박사학위Ruminant Physiology를 받았다. 현재 국립순천대학교 석좌교수, 사단법인 인액터스 코리아 이사장, 카길애그리퓨리나 문화재단 이사, 목운문화재단 이사로 강연과 봉사 활동을 하고 있다. 산과 나무를 좋아해 남한강 상류 목계나루 근처 천등산 자락 산은재山隱齋에서 책을 읽고 생명의 가치와 환경 그리고 균형의 의미를 전하는 글과 대화를 나누고 있다.

사진 이운현

일상을 여행하듯 걸으며 사진 찍는 게 취미이다. 있는 그대로의 자연과 생각의 흔적이 남아 있는 아날로그를 좋아하며, 힘닿는 데까지 환경을 먼저 생각하는 하루를 사는 미니멀리스트의 삶을 지향한다.

본문 중에서

“살면서 우리는 다양한 형태의 집착에 빠지곤 한다. 집착은 끈적끈적하고 집요해서 거머리처럼 쉽게 떨어지지 않는다. 집착은 정체되어 있는 것이다. 떼어내고 헤어나오는 궁극적인 힘은 사유로 성숙해진 자아다. 감옥에 갇혀 있어도 자유로운 사람이 있고 갇혀 있지 않아도 자유롭지 않은 사람이 있다. 주위를 돌아본다. 굵고 깊은 말뚝을 박고 자신을 얽매는 집착이 얼마나 많은가? 스스로 만들어 내는 감옥이다. 그 보이지 않는 벽과 끈을 풀어내고 녹여내야 한다. 나를 가둘 수 있는 것은 세상에 없다.” (10쪽) 

“자신을 이해할수록 세상을 더 잘 이해할 수 있다. 세상을 보는 나를 생각한다. 바로 서 있고 바른 눈으로 보는가? 편견을 거둬내고 보는가? 스스로 건네는 질문이며 사유다. 한 눈을 감고 볼 수도 있고 거꾸로 볼 수도 있고 색안경을 꼈을 수도 있다. 내가 보고 있는 것, 보이는 것에 대한 판단에 앞서 자신을 돌아보는 것이다. ” (11쪽)

“행복은 선택이다. 아침에 눈을 뜨며 행복을 선택하는 것이다. 하루라는 선물에 대한 감사의 마음과 함께 이 순간 오늘 존재할 행복을 찾는 것이다. 그런 마음만으로 표정이 변하고 말투가 달라질 수 있다. 좋은 일이 생길 것 같은 경쾌함이 있다. 한편, 행복을 거부하는 선택도 많다. 완고하고 왜곡된 태도를 견지하며 불평을 선택하는 것이다. 모두 나에게 달린 선택의 문제다. 행복하길 선택하지 않는다면 어떤 것으로도 행복할 수 없다. 환경은 모두 다르지만 행복을 선택할 수 있는 선택권은 누구에게나 있고 자유롭다.” (79쪽)

“조급함이나 화는 어디서 오는가? 내가 옳다는 생각이 강하고 그것을 지키고자 하는 완고함이다. 겸손하지 않은 것이다. 나도 실수할 수 있고 틀릴 수 있다는 생각, 내가 보고 해석하는 상황이나 상대가 전부가 아니란 열린 생각에서 겸손과 여유가 커진다. 어느 상황에서도 특히, 예기치 않은 상황에서 차분하고 여유로울 수 있고 나를 잃지 않으며 나 다울 수 있는가? 그렇다. 여유는 생각을 넘어선 상황에 매몰되지 않는 행동이다.” (110쪽)

“그렇다. 사람들은 당신이 한 말은 쉽게 잊어버리지만 존중의 느낌은 오래 기억한다.” (171쪽)

“시간은 두려움이자 희망이다. 시간의 흐름 속에서 잊혀질 수 있다는 것은 두려움이지만, 시간의 힘으로 감추어진 것들은 언제나 드러나기에 희망이다. 진실은 시간을 초월한다.” (222쪽)

“내 삶을 산다는 것, 일견 이기적인 표현 같기도 하지만 그렇게 가벼운 것이 아니다. 내 삶의 주인이 되어야 남의 삶도 돌아볼 수 있다. 내 삶을 살 때만이 열린 마음으로 타인이나 주변을 보고 받아들일 수 있다. 건강한 관계를 맺는 힘의 원천은 결국 자신이다. 나를 놓치고 중심이 없다면 아무 것도 제대로 볼 수 없고 사랑할 수 없다. 초점을 잃은 눈으로 흐린 눈으로 타인의 고통과 아픔을 볼 수 없고 공감할 수 없는 것이다.” (323쪽)

목차

프롤로그

[1부] 배려

녹색 신호등을 기다리며

공항에 흐르는 미소

생수 한 병

하나의 눈길이 전부인

불필요한 걱정이 아름다운

명품아파트의 조건

생명을 키우는 아름다운 우산을 본다

자신 아닌 타인을 위해 부탁했기에 거절할 수 없었다

행복유형과 배려의 행복

[2부] 시선

산수유에서 보는

일상의 삶이 예술이 되는

일몰의 무지개

갈등과 풍성함의 경계에서

경계에서 찾는 새로움

여유는 상황에 매몰되지 않는 행동이다

아버지의 손길이 담긴 책상

텃밭 예찬

문화, 영원성의 감동

지워질 수 없는 기억은 사랑이다

그는 웃고 나는 감사한다

살리는 말과 사람의 향기

큰 고향을 생각한다

가을은 비우니 풍성하고 흐르니 아름답다

[3부] 연결

목계나루

의자가 있는 풍경

고목에서 보는 아버지

은행잎 속 고양이

설국에서의 황홀한 일몰

아름다움은 홀로 존재하지 않는다

철길에서 이어지는

향적봉 원추리

나무와 맞는 일출

함께하는 모습이 그대로 좋다

건강한 생각의 소나무

여수, 흩어짐과 이어짐이 아름다운

[4부] 인식

자연과 역사의 봄, 가능성에 초점을 맞춘다

깨어 있음만이 희망이고 에너지다

벽을 넘어 열림을 본다

바라보는 것이 위안이 될 수 있다

역동성과 생명의 광장

시대를 바라보는 시전

변화의 시대, 다양성을 생각한다

때때로 프레임에서 자유로운가

미국 대선에서 보는 리더십

감각의 회복에 대한 작은 목소리

바른 인식은 자체로 힘이 있다

경계를 경계할 일이다

그런 길 갈 수 있을까

[5부] 시간

시공을 초월한 공감 풍경

시간을 다시 가까이 본다

봄은 소통의 시간이다

나를 키운 8할은 책이다

3월의 이불 보따리

포도원 친구들

문자도 책거리

12월, 시간과 공간으로 매듭짓는

다시 그런 인생 살 수 있다

나의 버킷 리스트

에필로그